.- JEDANAESTO PREDAVANJE, Dornach, 31. ožujka 1920
Carbo vegetabilis. Kemija i proizvodnja lijekova. Stvaranje ugljika i proces kisika. Izvorna proizvodnja svjetlosti u gornjem dijelu čovjeka. Patologija bubrega. Sfera zraka, topline i zona svijetla, zona tekućine, i ljudska patologija. Kalijev karbonat. Proces formiranja ljudske lubanje. Formiranje Zemlje. Izgradnja pluća. Disanje. Glad, žeđ, i njihov organski odnos.
Baš kao što smo jučer završili s nečim sasvim drugačijim od onoga od čega smo krenuli, danas ćemo opet krenuti od vrlo specifične, konkretne supstance, i onda pokušati cijelu stvar proširiti dalje. Vidite da je nužno - djelomično je nužnost u samoj stvari, djelomično u kratkom vremenu koje nam je dodijeljeno - da svome zadatku pristupamo, takoreći u krug. Ne možemo krenuti onim znanstvenim putem gdje počinjete, da tako kažemo, s aksiomima i onda idete na sve složenije.
Danas bi mi trebao biti zadatak pokazati krug razmatranja koji nas vodi malo dalje na našem putu, polazeći od Carbo vegetabilis (biljnog ugljika). Baš kao što smo jučer proučavali Cichorium intybus, šumsku jagodu i slično, danas želimo proučavati što je povezano s ovom čudnom tvari koja je zapravo dostupna posvuda, ali je zapravo jedna od najčudnijih stvari na svijetu. Ovdje se, rekao bih, najbolje vidi kako ste, ako želite uči u stvarno promatranje prirode, prisiljeni svoju pozornost odmah usmjeriti na nešto dalje od onoga na što je današnja znanost teži usmjeriti.
Bilo je vrlo zanimljivo kako je jučer na večernjem predavanju dr. Kolisko istaknuo kako bi kemija budućnosti zapravo morala biti nešto sasvim drugo, te kako se uvijek iznova spominje riječ 'fiziologija', što pokazuje da treba graditi most između kemijskog i fiziološkog. Uvijek sam morao razmišljati o svim mogućim stvarima koje se, naravno, danas ne mogu do kraja izraziti kada su u pitanju javna predavanja, jer nedostaju preduvjeti za razumijevanje. Ugljik nalazimo u izvan ljudskoj prirodi, rekao bih, očito izvan ljudskoj prirodi. Ali što je zapravo izvan ljudsko u prirodi? Zapravo ništa, jer sve što je izvan ljudsko u onome što možemo promatrati, u tijeku ljudskog razvoja je izbačeno iz čovjeka, uklonjeno iz čovjeka. Čovjek je morao ući u stupnjeve razvoja u koje je mogao ući, samo tako što su se u vanjskom svijetu nasuprot njemu odvijali određeni procesi, i to mu je dalo mogućnost da neke druge procese ugradi u svoje biće. Tako da zapravo uvijek postoji kontrast, a također i odnos, između određenih vanjskih procesa i određenih unutarnjih procesa.
Sada moram reći da mi se učinilo čudno povezanim, ono što je jučer rečeno o - možda nije sasvim precizno, ali shvatit ćete što mislim pod tim, pogotovo ako ste čuli predavanje dr. Koliska - o fiziološkom razvoju kemije, i ono što je u nedjelju na vrlo prijateljski način dr. Scheidegger iznio u svojim zanimljivim raspravama, gdje je istaknuto kako ono što se želi učiniti u homeopatiji zapravo treba shvatiti duhovno-znanstveno. Ali u jednom trenutku to je završilo čudnim riječima, riječima s kojima sam se zapravo morao puno nositi, mogu reći desetljećima, riječima koje se često kažu: da se i liječnici homeopati donekle boje da ne postanu mistici, odnosno boje se da će to mirisati na mistiku.
Pa, razlog zbog kojeg sam bio zabrinut zbog toga temeljio se na vrlo specifičnim stajalištima, koja su, međutim, definitivno utemeljena na stvarnosti. Vidite, bit onoga čemu se teži u homeopatskom procesu liječenja zapravo u stvarnosti leži - i molim vas da to ne shvatite pogrešno, uvijek morate govoriti malo radikalnije ako želite okarakterizirati stvari - mnogo manje u supstancama nego u procesima koji idu u pripremu supstanci, u pripremu onoga što imamo kao silicijevu kiselinu ili nešto drugo, recimo, Carbo vegetabilis. To leži u pripremi, u onome što radite. Puno sam se bavio time što se zapravo događa kada je cilj pripremanje homeopatskih lijekova, s čime se ja u ovom slučaju definitivno slažem, što izjavljuje dr. Rascher, računajući Ritter pripremu, čak i ako to ne priznaje sama gospođica Ritter. Postavlja se pitanje što se zapravo događa kada pripremate homeopatske lijekove. Zapravo stvar leži u pripremi. To u cijelom procesu pripreme leži u onome što radite. Naprimjer, ako koristite silicij, pripremate ga na visoke potencije; što zapravo radite? To radite do određene točke. U prirodi se u osnovi sve temelji na ritmičkim procesima. Oni rade prema određenoj nultoj točci, kroz udaljenost u kojoj stvarni učinci dotične tvari, koji su inicijalno prisutni, izlaze na vidjelo. Na isti način, vidite, kada imam imovinu i trošim je cijelo vrijeme, dostignem nultu točku, a zatim idem preko nulte točke, ali onda dobijem nešto što ne samo da nije imovina, već prelazi iz karaktera imovine u dugove, a isto je i kada se suočim sa supstancijalnim svojstvima vanjskih supstanci. Ostajući, da tako kažem, u učincima tih supstanci, na kraju dolazim do nulte točke, gdje se učinci tih supstanci više ne izražavaju u svom mjerljivom stanju. Ali onda ako idem dalje, nije slučaj da cijela priča jednostavno nestane, nego se pojavi suprotnost i suprotnost onda ulazi u okolni medij. Uvijek sam uočavao suprotne učinke tvari u mediju, u usitnjenom sredstvu i tako dalje, u onome što je potrebno za djelovanje u homeopatskoj tvari, usitnjenoj tvari. Ovaj medij dobiva drugačiju konfiguraciju; baš kao što ja postajem druga osoba kad prijeđen s bogatstva na zaduženje u vanjskom socijalnom životu, tako i supstanca prelazi u svoje suprotno stanje, i zatim svojoj okolini daruje suprotno stanje, koje je prije imala u sebi. Dakle, ako bih rekao da tvar ima određena svojstva dok je spuštam na sve manje i manje količine, onda kako se približavam određenoj nultoj točci, da tako kažemo, ona poprima druga svojstva, isijava svoje bivše osobine u okolinu, i medij kojim je tretiram, stimulira na odgovarajući način. Ova se stimulacija može sastojati u izravnom izazivanju ovdje opisanog protudjelovanja, ali se također može dogoditi izazivanjem tog protudjelovanja na način da se tvar o kojoj se radi dovede u stanje koje naknadno ili pod utjecajem svjetla pokazuje naprimjer, fluorescenciju ili fosforescenciju. To je izazvalo kontraefekt zračenja u okolinu. To su stvari koje treba uzeti u obzir. Ne radi se zapravo o padanju u misticizam, već o promatranju prirode u njenom stvarnom djelovanju, promatranju na takav način da stvarno ulazimo u njeno ritmičko kretanje s obzirom na svojstva tvari. Ovo je, rekao bih, lajtmotiv za prepoznavanje učinaka. Potencirate li, prvo ćete doći do nulte točke. Izvan toga postoje suprotni učinci. Ali to nije sve, sada se možete vratiti na nultu točku unutar staze koja se nalazi iza ove nulte točke, koja je sada opet nulta točka za ove suprotne efekte. Zatim, idući dalje od ove točke, možete doći do još viših učinaka, koji su opet u istom smjeru, ali koji su potpuno drugačije prirode. Stoga bi zapravo bio lijep zadatak pokazati učinke koji proizlaze iz potenciranja u određenim krivuljama. Samo tada bismo otkrili da te krivulje moramo graditi na neobičan način. Prvo biste morali formirati krivulju, a zatim, kada dođete do točke gdje određene niže potencije, koje su već učinkovite, prestanu djelovati, a zatim više potencije ponovno počnu djelovati, dakle tamo gdje postoji druga nulta točka, morali biste se okrenuti pod pravim kutom i povući krivulju u prostor. To su stvari koje ćemo dalje istraživati na ovim predavanjima i koje su intimno povezane sa cjelokupnim odnosom čovjeka i sve izvan ljudske prirode.
Pa, kada pogledamo nešto poput Carbo vegetabilis, onaj koji gleda ono što je na početku vidljivo će naravno reći: kad se uzima u velikim dozama, Carbo vegetabilis izaziva vrlo specifičnu kliničku sliku, s kojom se, prema mišljenju liječnika homeopata, može boriti potenciranjem iste tvari.
Što zapravo znanstvenik duha mora napraviti kada razmatra Carbo vegetabilis? Prije svega, znanstvenik duha se suočava s nečim što ga dovodi u iskušenje da ode u izvan ljudsku prirodu i vidi kakav je zapravo ugljen vanjskog svijeta, koji je već uznapredovao u mineralizaciji, i ima neke veze sa zemaljskim ugljenom općenito. I tada shvatite da je ugljen u biti na Zemlji uključen u cijeli proces potrošnje kisika. U procesu Zemlje, slučaj je da je sadržaj ugljika regulator za sadržaj kisika u zemljinom okolišu. Odmah se dolazi do spoznaje da je Zemlja kao takva, ako se promatra kao organizam, što je i nužno, podložna procesu disanja i da sadržaj ugljika u Zemlji ima veze s tim procesom disanja Zemlje. Vrsta kemije koja je bila tražena jučer, nastat će tek kad se uzme u obzir, ako mogu tako reći, postojanje ugljika u vezi s procesom disanja bilo kod ljudi bilo kod životinja. Jer vidite, postoji nešto u pozadini procesa koji se odvija između pougljenjivanja Zemlje i procesa kisika u zemljinoj okolini, zraku, ono što se, iz duhovno-znanstvene perspektive ispostavlja kao tendencija da se postane životinja, stvarna tendencija postajanja životinjom. A ova tendencija da se postane životinja može se okarakterizirati u osnovi samo na šokantan način. Jer treba reći: u onome što je vani, u procesu koji se odvija između procesa pougljenjivanja Zemlje i procesa koji se odvijaju oko kisika u zemljinoj okolini, leži nešto od onoga što stvara bića, stvarna bića, eterska bića, koja se, međutim, u suprotnosti sa životinjskom prirodom, neprestano udaljavaju od Zemlje, neprestano teže udaljavanju od Zemlje. Animalnost se razumije samo kada se shvati ono što je Zemlja spojila u protuprocesu ove de-animalizacije Zemlje i što zatim nastaje u animalističkom procesu. Dakle, kada Carbo vegetabilis prvi puta unesemo u ljudski organizam, ne događa se ništa manje nego unošenje u ljudski organizam onoga što teži prema animalnom. Sve pojave koje se javljaju, od podrigivanja do nadutosti, do truležnog proljeva i tako dalje, do hemoroidalnih tvorevina s jedne strane, do svih gorućih bolova s druge strane, proizlaze iz toga - ako uzmete cijelu ovu sliku - da animalnost koju je čovjek izbacio tijekom svog razvoja kako bi mogao biti čovjek, ovaj proces animalnosti zauzvrat je uzet natrag u čovjeka, uzet unutra. To nam, vidite, omogućuje da kažemo: ako ljudima dajete Carbo vegetabilis u velikim dozama, tražite od njih da se obrane od procesa postajanja životinjom koji napada. On se brani tako što u sebi nosi ono što duguje okolnostima u kojima je u svom razvoju odvojio životinjsko od sebe.
E sad, u vezi s činjenicom da smo u svom razvoju skinuli animalnost, postoji mogućnost da u našem organizmu doista razvijemo - čudite se, ali je istina - izvornu svjetlost. Mi smo zapravo izvorni proizvođači svijetla u gornjem ljudskom biću, za razliku od nižeg ljudskog bića, gdje, da bismo stekli tu sposobnost proizvodnje izvornog svijetla, imamo potrebne obrambene organe od toga da postanemo potpuna životinja. Ovo je jedna od dubokih razlika između ljudi i životinja. Dok životinjski svijet ima druge više duhovne procese na razini ljudi, životinje nemaju sposobnost proizvesti dovoljno svijetla u sebi.
Ovdje dolazimo do stvarno, rekao bih, prilično bolnog poglavlja naše moderne prirodne znanosti, koje se ne može sakriti od vas iz jednostavnog razloga, što ako želite razumjeti veze između ljudi i izvan ljudskog svijeta, ne možete izbjeći ovo poglavlje. Velika prepreka pravilnom razumijevanju djelovanja tvari u ljudskom organizmu općenito, a posebno ljekovitih tvari, takozvani je zakon održanja energije, također i zakon održanja materije. Ti zakoni, koji su uspostavljeni kao opći zakoni prirode, nisu ništa drugo nego nešto što je u apsolutnoj suprotnosti s procesom ljudskog razvoja. Cjelokupni proces hranjenja i probave nije onakav kakvim ga gleda materijalističko gledište. Cijeli proces hranjenja i probave materijalistički se gleda kao da su tvari izvan nas - zaustavimo se na ugljiku - kao da je ugljik izvan nas; zatim se apsorbira, naravno priprema, ali se ipak prenosi u organizam i onda apsorbira, tako da u sebi nosimo, makar u malim dijelovima, ono što je dao vanjski svijet. To nastavljamo nositi sa sobom. U ovom pogledu, zapravo nema razlike između ugljika koji je vani i ugljika koji se nosi u organizmu. A ipak to nije slučaj. Jer je u ljudskom organizmu zapravo moguće da izvan ljudski ugljik bude potpuno uništen od strane nižeg čovjeka, da ga se ukloni iz prostora i da ga se jednostavno stvori na izvoran način protudjelovanjem. Da, to je upravo tako; u ljudskom organizmu postoji žarište za proizvodnju tvari koje su izvan ljudske, a ujedno i mogućnost uništavanja tih tvari. Naravno, današnja prirodna znanost to neće priznati, jer zapravo ne može zamisliti djelovanje tvari osim da lutaju u svojim najmanjim dijelovima (nemirno kao Ahasver). Ona ne zna ništa o životu tvari, o stvaranju tvari i o smrti tvari, i ne zna ništa o tome kako se odvija smrt i oživljavanje tvari u ljudskom organizmu. Ovo oživljavanje ugljika povezano je s onim što s druge strane u običnom čovjeku imamo kao stvaranje svjetlosti. Ovaj proces stvaranja svijetla u unutrašnjosti, to dolazi nasuprot utjecaja vanjskog svijetla. U odnosu na naše gornje ljudsko biće, postavljeni smo na takav način da se vanjska svjetlost i unutarnja svjetlost međusobno suprotstavljaju, a bit naše organizacije temelji se na činjenici da smo sposobni za zajednički rad tamo gdje to dvoje, vanjsko i unutarnje svijetlo, trebaju raditi zajedno, a ne da im se dopusti da teku jedno u drugo, već da se drže razdvojenima tako da samo djeluju jedno na drugo, a ne da se sjedine jedno s drugim. Budući da se suprotstavljamo vanjskom svijetu, bilo kroz oči ili kroz kožu, posvuda podižemo razdjelnicu, da tako kažem, između unutarnjeg, izvornog svjetla u čovjeku i vanjskog svijetla. Vanjsko svijetlo zapravo ima značenje samo za poticaj stvaranja unutarnjeg svijetla. Dakle, dopuštajući svjetlu izvana da teče u nas, dopuštamo da budemo stimulirani da stvorimo unutarnje svijetlo.
Sada se radi o tome da se cijeli ovaj proces malo bolje razumije. Ako gledamo što je uključeno u razgradnju ugljične tvari, onda kod čovjeka dolazimo do bubrega, općenito do mokraćnih organa i do svega što je vezano za bubrege. Tako da procesu bubrega unutar čovjeka pristupamo kada uzmemo u obzir proces koji ide ruku pod ruku s ugljenom u izvan ljudskoj prirodi. A istovremeno to daje način na koji kod ljudi možemo koristiti nešto slično Carbo vegetabilis. U prvom redu, želio bih reći da za bezazlenije bolesti možemo sebi reći: prije svega, s Carbo vegetabilis imamo priliku djelovati protiv procesa pretvaranja čovjeka u životinju, što dovodi do mučnine. - A sve što klinička slika daje za Carbo vegetabilis, zapravo je mučnina, i nastavljanje te mučnine u unutrašnjost čovjeka. Učinkoviti suprotan pol onome što se ovdje stvara, predstavlja kod ljudi suprotan proces: sve što je vezano uz funkciju bubrežnog sustava. Stoga ga nabavite za pospješenje procesa bubrega kod ljudi ako imate kliničku sliku, koja se inače može izazvati velikim dozama Carbo vegetabilis, ako uspijete, naprimjer, pospješiti cijeli proces bubrega povećanjem potencije Carbo vegetabilis, na određeni način je povećati, tada ćete djelovati protiv ovog procesa bolesti, koji je sličan učincima Carbo vegetabilis kod ljudi. Tako da bi pri proučavanju ovog lijeka za bolest bilo bitno saznati kako je cjelokupni proces bubrega čovjeka povezan s potenciranjem ovog lijeka Carbo vegetabilis. Bubrežni proces može djelovati i tako da postavi svoju antitezu probavnom procesu, to jest da je odgovoran za poremećen probavni proces, što se javlja kao posljedica u kliničkoj slici Carbo vegetabilis, ili manifestira kao suprotni pol bolesne probave u crijevima u svrhu njena ozdravljenja.
Dakle, ono što se događa s Carbo vegetabilis protivi se stvaranju svjetlosti s jedne strane. Želio bih reći da ćete razumjeti ovo što sam upravo ukratko rekao ako u svoju glavu uzmete sljedeću sliku. Ako zamislite: ovdje imamo Zemlju (vidi gornji crtež), Zemlja je okružena zrakom, iznad zraka postoji još nešto. Ono što je iznad zraka, u prvom redu je ono što bi se moglo opisati kao vrsta toplinskog omotača Zemlje. Ispostavilo bi se da, kada bi se putovalo sa Zemlje, da bi se došlo do potpuno drugačijih toplinskih uvjeta koji bi ljude jako iznenadili, u usporedbi s toplinskim uvjetima na Zemlji. Na određenoj udaljenosti od Zemlje, ono što leži u toplinskim silama, igra ulogu koju igra sama atmosfera ispod ovog toplinskog plašta. Ali izvan ovog toplinskog učinka - ako želimo uspostaviti ove toplinske učinke ovdje, to jest izvanzemaljsku toplinsku zonu, ovdje imamo zračnu zonu (vidi crtež gore) - imamo suprotni pol zračne zone, gdje se sve ponaša suprotno od onoga što se zapravo događa u našoj zračnoj zoni. Kako postoji - ako smijem tako reći - odzračivanje, zrak se ukida, ono što izlazi iz ove zone kao kroz odzračivanje, ono je što nam se šalje kao svjetlost (vidi crtež gore).
Apsurd je vjerovati da naša zemaljska svjetlost dolazi od Sunca. To je samo prilično fatalna fantazija fizičara i astronoma. Naše zemaljsko svijetlo dolazi iz ove zone. Tamo izvire, tamo se proizvodi, tamo raste, kao što biljke rastu na Zemlji (vidi gornji crtež). I tako imamo ono što nam daje pravo da kažemo: ako čovjek sada u sebi proizvodi mladu, izvornu svjetlost, to se temelji na činjenici da je kroz svoje formativne procese rezervirao da u sebi čini ono što se inače događa samo gore, da u sebi nosi izvor izvanzemaljskog. Međutim, ovaj izvor izvanzemaljskog ima utjecaj na cijeli biljni svijet, izvana utječe na cijeli biljni svijet, dok čovjek u sebi ima nešto što ga prenosi u višu sferu (vidi crtež gore).
Pa, ako se zapitamo: kako je ako se malo više približimo Zemlji nego samom zraku, dolazimo li do čovjeka više s druge strane? - Da vidite, kada zemaljskim stvarima pristupamo bliže nego zračnima, dolazimo do svega što je tekuće, do vodenog, i lako je pretpostaviti da se tekuće područje nalazi ispod zračnog područja. Ono također ima svoj pandan vani, odmah iznad svjetlosne zone. I tamo je opet sve drugačije, potpuno suprotno od onoga što se događa u tekućoj zoni. Tamo gore opet nešto raste, da tako kažem, kao što u prethodnoj zoni raste svjetlost. Tamo rastu i utječu kemijske sile (vidi crtež gore). I apsurdno je tražiti impulse za kemijske učinke na Zemlji u samim tvarima. Oni nisu tamo. Iz ovih krajeva idu prema svijetu.
Ali čovjek u sebi ima nešto što čini stvari onakvima kakve su tamo gore. Čovjek u sebi ima - ako se mogu tako izraziti - kemičara. U sebi ima nešto od nebeske sfere u kojoj leži podrijetlo kemijskog djelovanja. A ono što djeluje kod ljudi vrlo je snažno lokalizirano u jetri. I proučite svu tu čudnu aktivnost koju jetra razvija u ljudskom organizmu, svu ulogu koju ima u tome s jedne strane, rekao bih, ima usisni učinak na stanje krvi, s druge strane, regulirajući učinak lučenja žući u ljudskom organizmu, time na cjelokupnu pripremu krvne tekućine. Pogledajte ovu opsežnu aktivnost jetre, i u njoj ćete vidjeti nešto što, kad se prouči do kraja, da postoji kemija, prava kemija, jer naša vanjska kemija uopće se ne može otkriti na Zemlji. Ovo moramo vidjeti kao odraz izvan ljudske kemijske sfere. Ali ovu izvan ljudsku sferu također možemo proučavati, proučavajući sve prekrasne učinke jetre.
Sada možemo napredovati dalje od Carbo vegetabilis s njenim, rekao bih, unutarnjim svojstvima ako Carbo vegetabilis povežemo s alkalima, naprimjer sa samim kalijem, Kali carbonicum, i time proizvedemo odgovarajuće učinke u ljudskom organizmu. Sve što je nalik lužini djeluje dublje u organizmu, dok sve što je vezano uz Carbo vegetabilis djeluje na bubrežni trakt. I moći ćemo uočiti jasnu interakciju između svega što je nalik lužini, i onoga što su procesi u sustavu jetre. Kad bi proučavali sve što je slično lužini, otkrili bi da kao što je sve što je slično ugljiku povezano s postajanjem životinjom, ono što ima tendenciju da postane lužina, povezano je s čovjekovim postajanjem biljkom i odvajanjem biljnog carstva.
Na prethodnim sam predavanjima već ukazao na proces koji je važan ako se iz učinaka prirode žele iščitati ljudski učinci. Ukazao sam na proces koji se odvija kada kamenica formira svoju ljušturu, ukratko kazano, proces formiranja ljuske kamenice. Ovdje idemo naprijed, od rezultante koja nastaje kada se ugljik spoji s kalijem, na onu koja nastaje kada se spoji s kalcijem. Međutim, ublažili smo ono što bi se dogodilo kada bi se u ljusci kamenice odvijao samo ovaj proces interakcije između ugljena i kalcija, tako što smo imali jake učinke fosfora, jake fosforne sile, uključene u školjku kamenice. Sve to djeluje u školjci kamenice, zajedno s nekoliko drugih stvari koje su posljedica okolnih oceanskih sila.
Sada, kada promatramo ovaj proces formiranja ljuske kamenice, zapravo idemo malo dalje u povezanosti između ljudi i izvan ljudske prirode. Ako krenemo prema dolje od formiranja vode (vidi crtež gore), dolazimo do formiranja zemlje, do skrućivanja, do onoga što bih mogao nazvati očvršćivanjem, formiranjem zemlje. Da se taj izraz toliko danas ne mrzi, da se na njega ne gleda na isti način kako su stari pričali o zemlji i zraku i vodi, ljudima ne bi bilo toliko neugodno zbog ovoga, zemlja, voda, zrak i vatra. Nije li istina, među nama možemo barem ponekad istaknuti takve stvari. Ali ova čvrsta formacija zemlje, također ima svoj pandan u širokom svijetu. A ova protuslika, vidite, je formiranje života, to je zapravo porijeklo vitalnosti. To je zapravo ono što leži u samim životnim silama, koje idu još dalje od kemijskih sila koje su potpuno ubijene i natjerane da umru unutar zemlje u izvan ljudskom svijetu, unutar onoga što je zapravo zemaljsko (vidi crtež gore).
Sada bih samo ovo želio dodati jer bi moglo zanimati neke od vas - naša bi Zemlja bujala stalnim životnim formacijama, stalnim karcinomima, da se tom izvanzemaljskom rastu ne suprotstavlja proces koji se odvija na Zemlji od Merkura, proces žive. Vrijedno je bar jednom razmisliti o tome. Ono što se općenito događa u formiranju Zemlje, što bismo također mogli nazvati elementom formiranja supstance, vidimo da je, takoreći, zadržano u ranijoj fazi u formiranju školjke kamenice. Samo je školjka kamenice spriječena da u potpunosti uđe u formiranje Zemlje jer još uvijek ima vezu s morem, s vodom, i u određenoj mjeri, zaustavlja formiranje Zemlje u ranijoj fazi, skrućujući se na ranijem stupnju nastanka Zemlje. Gliste to ne mogu jer nemaju oklop, ali učinci ipak dolaze do njih. Zato rečenica definitivno vrijedi: da nema glista, ne bi postojale formativno sile unutar Zemlje. Gliste igraju ključnu ulogu u procesu formiranja tla. Cijeli svijet kišnih glista gradi nešto što, da tako kažemo, nadilazi formiranje ljuski kamenica, i što ima isto toliko veze s cijelom Zemljom kao i školjka kamenice. To ne dovodi do stvaranja ljuske kamenice, već sve što je u tlu i slično, sve što je u vezi s tim iz toga nastaje.
Sada ćete naravno pretpostaviti da ako tražimo proces koji leži još dublje u čovjeku od procesa koji se odnosi na kemijske sile, a koji je povezan s jetrom, onda bi trebali pronaći drugi ljudski organ. Taj drugi ljudski organ nisu ništa drugo nego pluća, a pluća se u ljudskom organizmu moraju promatrati na dvojak način. Prvo, to je organ za proces disanja. Ali, koliko god čudno zvučalo, to je, rekao bih, organ za proces disanja samo na vanjski način. U isto vrijeme, to je organ koji interno, duboko u ljudima, regulira proces formiranja Zemlje. Ako slijedimo put od izvana prema unutra, od hranidbenog i probavnog procesa, počevši od stvaranja bubrega i procesa stvaranja jetre, sve do procesa stvaranja pluća, to jest do onoga što pluća formiraju iznutra - osim činjenice da su funkcionalna osnova disanja - i ako pogledate ovaj proces koji se tu odvija, to je suprotan pol procesa koji se očituje u kamenici u odnosu na stvaranje školjke kamenice. U svom procesu formiranja pluća, ljudska organizacija unijela je ono što se nalazi iznad kemijske zone u vanjskom kozmosu (vidi crtež gore).
Samo trebate pogledati kliničku sliku, pravu kliničku sliku, koja nastaje pod određenim utjecajima ugljične kiseline kod ljudi, i vidjet ćete da je to vrlo usko povezano sa svim procesima koji su životni procesi samog plućnog sustava. Te procese je teško odvojiti od onih koji su potpuno pod utjecajem procesa disanja. Ali posebno kod pluća, jer ona ljudskoj organizaciji služe s dvije strane, treba uzeti u obzir da s jedne strane imaju funkcionalne zadatke prema van, a s druge strane imaju funkcionalne zadatke prema unutra. Degeneracije pluća morate tražiti u procesima sličnim onima koji se događaju u procesu formiranja ljuske kamenice ili nečeg sličnog, naravno i u stvaranju ljušture puža i tako dalje.
Dakle, danas pristupamo, da tako kažem, s druge strane onome čemu smo se približavali jučer - iako smo jučerašnjim pristupom mogli više zatvoriti krug nego što ćemo ga moći zatvoriti danas, ali zatvaranje će biti u sljedećih par dana - dolazimo do toga da vidimo što se događa unutar ljudskog bića u aktivnostima bubrega, jetre i pluća, što odgovara vanjskoj aktivnosti zraka, što odgovara aktivnosti vode, što odgovara aktivnosti u čvrstoj Zemlji. Aktivnost u zraku odgovara svemu što se veže uz bubrežni sustav u širem smislu, što se prije svega odnosi na funkcije mokraćnog sustava. Ono što je povezano sa sustavom koji razmatramo kada uzmemo u obzir njegove unutarnje dijelove, bubrege, ono je što, pod određenim okolnostima, može uzrokovati kratak dah, potrebu za disanjem, što ćete dobrim dijelom vidjeti kao izvjesne nuspojave uzimanja Carbo vegetabilis. Pa možemo reći: dublje razloge poremećaja dišnog sustava, otežanog disanja, zapravo moramo tražiti u sustavu bubrega.
Za sve što je povezano s vodom, što je povezano s tekućim, dublje razloge moramo tražiti u sustavu jetre. Kao što je kratkoća daha i regulacija disanja, potreba za disanjem, povezana sa sustavom bubrega, žeđ je povezana sa sustavom jetre. Sva je žeđ povezana sa sustavom jetre. Bilo bi zanimljivo proučavati međuodnos različitih osobina žeđi u učincima na jetru. A pojava gladi i sve što se događa na tom polju, usko je povezano s unutarnjim svojstvima pluća, u određenoj mjeri s unutarnjim metabolizmom pluća.
Glad, žeđ i potreba za dahom, doista su, s jedne strane, povezani sa zrakom, vodom i zemljom. Mnogo je drugih stvari povezano sa svojim pandanima u kozmosu. I bit će razumljivo da ako trebamo stimulaciju od svjetla, jer je ono što stvara mladu, izvornu svjetlost u nama iscrpljeno, da se onda ta stimulacija naravno najbolje može dobiti kroz samu svjetlost, i tu dolazimo do opravdanosti metoda liječenja putem svijetla. Ali lagane kupke zapravo nisu uvijek lagane kupke. To je važno imati na umu. Svjetlosne kupke zapravo su više izložene kemijskoj zoni nego što su ljudi izloženi u svom uobičajenom životu na Zemlji. Ono što dolazi izvana s kemijom i naravno prati svjetlost, je ono što je zapravo učinkovito u većini svjetlosnih kupki. Iza ovoga, kao što možete vidjeti na shematskom crtežu (vidi crtež gore) koji sam stavio pred vas, stoje životne sile, koje su u određenoj mjeri, također tu u pratnji kada se svjetlom obasja ljude, ili može djelovati pojačani kemijski učinak. Dakle, ako se izbjegne prejak učinak - naravno, mjera je ovdje uvijek odlučujući čimbenik - onoga što tada dolazi iz kozmosa nošeno svijetlom, tada kemijska djelovanja koja prate svijetlo, a također i životne sile, imaju izuzetno blagotvoran učinak.
Usput, na kraju želim reći da više ne morate misliti kako je nešto čudno ako ustanovite da današnja prirodna znanost ne uspijeva doći do uvida u nastanak samog života. Jer unutar oblasti na koje gleda današnja prirodna znanost, prisutna je samo suprotna slika života, zahvaljujući djelovanju Merkura, naime smrt. A život bi trebalo tražiti vani, kamo prirodna znanost baš i ne želi. Jer ona ne želi imati ništa s odlaskom u izvanzemaljsko; da, najviše kada se ne može drugačije - kao što su neki radili - kada se ne može ništa drugo, onda se to pretvori u nešto materijalističko. Lijepa verzija ovog utjecaja životnih sila na materijalni svijet, nastao je u prekrasnoj hipotezi da se klice života na našu Zemlju prenose s drugih nebeskih tijela. I onda ih tako lijepo na materijalan način nose druga nebeska tijela preko svih prepreka i onda se pojavljuju na našoj Zemlji, pri čemu neki čak zamišljaju da su meteorsko kamenje automobili s kojima stižu na Zemlju. Vidite da je danas čak moguće nešto objasniti korištenjem materijalističke teorije. Baš kao što vjerujemo da je sve što promatramo makroskopski objašnjeno kada to vratimo na mikroskopsku ili ultra-mikroskopsku razinu, u molekule, atomske teorije, ovako vjerujete i da ste objasnili život ako ga samo gurnete negdje drugdje.