.- DRUGO PREDAVANJE, London, 2. rujna 1923.
Funkcija slezene. Učinak najmanjih entiteta. Racionalizacija patologije i terapije. Tri osnovna procesa: živčano-osjetilne sustav, ritmički sustav, metabolički sustav udova. Eksudativna dijateza. Peludna groznica i njeno liječenje. Tvari u biljnom procesu; Cichorium intybus. Rad žuči i živčano-osjetilni sustav. Migrena: Biodoron. Važnost procesa u pripremi lijekova. Liječenje kroz procese.
Naravno, moje prve riječi moraju biti, dragi moji gosti, da se ispričavam što ne mogu govoriti na vašem jeziku, već ću vam govoriti na njemačkom, koji se mora prevoditi, ali budući da ne vladam engleskim jezikom potrebnim za predavanje, jednostavno tako mora biti. Vrlo sam zahvalan nekim prijateljima, posebno gđi Larkins, što sam, nakon duhovno znanstvenih predavanja koja sam držao na ljetnim tečajevima u Ilkley i Penmaenmawr, sada u mogućnosti ovih večeri razgovarati s vama o nečemu što se pojavilo u našem duhovno znanstvenom pokretu kao vrsta medicinskog pokreta, ne - stvarno vas molim da to uzmete u obzir - kao bilo kakvo protivljenje službenoj znanosti, protiv službene medicine, već s namjerom da se duhovno znanstvenim pristupom nastave velike spoznaje i pomaci aktualne znanosti. Također unutar duhovno znanstvenog pokreta, koji se, prije nego su takva znanstvena strujanja stupila na snagu, više bavio općeljudskim, umjetničkim, vjerskim, moralnim, pedagoškim pitanjima i slično, nije se radilo o namjeri da se jednog dana pojavi kao agitacija na polju medicine, no, u tom duhovno znanstvenom pokretu na kontinentu našli su se i liječnici, koji su usprkos svojim temeljito znanstvenim uvjerenjima od početka vjerovali da unutar ovog duhovno znanstvenog pokreta mogu zadovoljiti svoje duševne potrebe. I ono s čime su se suočili kao nekom vrstom istraživanja duhovnog svijeta koji leži izvan fizičko-osjetilnog svijeta, jednostavno ih je dovelo do postupnog vjerovanja da se za neke od velikih sumnji, neke od velikih pitanja koja se danas pojavljuju unutar medicinske znanosti, koja je posvećena praktičnom liječenju, mogu pronaći zadovoljavajuća, ne želim reći trenutna rješenja, ali zadovoljavajuće nastavljanje upravo na ovom polju.
I tako je iz našeg takozvanog antropozofskog pokreta na kontinentu izrastao medicinski pokret. Moram reći da zapravo posebno ne volim govoriti o ovom dijelu našeg duhovno znanstvenog pokreta, jer posvuda ćete iz opisa vidjeti da sam više zainteresiran za proizvodnju lijekova koji su stvarno učinkoviti, nego za puno pričati o tim stvarima. Ali ono što se ovdje pokušava utvrditi prije svega počiva na temeljima na koje treba skrenuti pozornost, osobito znanstveno obrazovanih ljudi današnjice.
Lako mogu zamisliti - i znam sve temelje iz kojih se tako nešto pojavljuje - da stvarno imate kontradikciju za kontradikcijom u odnosu na ono što imam za reći. Potpuno razumijem ove kontradikcije. I zapravo danas ne može biti drugačije nego da takve kontradikcije proizlaze iz znanstvenog uvjerenja koje doktor ima. Zato u početku nismo željeli ništa teoretski predstavljati, nego to odmah provesti u praksi. I tako su želje liječnika i drugih znanstvenika, fizičara, kemičara. biologa, uzete u obzir osnivanjem znanstvenih instituta, znanstvenoistraživačkih instituta. Tu prije svega dolazi u obzir kemijsko-farmaceutski laboratorij u Arlesheimu. I u vezi s tim postoji biološki i fizikalni institut unutar našeg pokreta. Da se bavimo ozbiljnim istraživanjima možda će vam biti jasno iz činjenice da su, primjerice, u našem biološkom institutu već obavljeni vrlo važni poslovi, iako taj institut zapravo vrlo kratko postoji.
Potpuno sam uvjeren da smo uspjeli, u našem biološkom institutu na čijem je čelu dr. Kolisko i gospođa dr. Kolisko, razjasniti funkciju slezene, u smjeru u kojem u funkciji slezene moramo vidjeti regulaciju onih nepravilnosti koje nastaju u ritmičkom probavnom procesu, jer ljudi ne mogu jesti potpuno u ritmu. Pa čak i kada bi, bio vrlo pedantan, pedantan oko vremena obroka, opet bi došlo do prekida ritma probave zbog drugačijeg izbora hrane i slično.
I onda se pokaže čudna stvar da je funkcija slezene, upravo kompenzirati ritmičke smetnje probavnog procesa, koje su izazvane samim ljudskim životom.
Onda smo u novije vrijeme - to je predstavljeno u radu koji je upravo objavljen - uspjeli pružiti precizan dokaz u biološkom institutu, da najmanji entiteti različitih supstanci imaju učinka.
Nije namjera zagovarati bilo koji stranački smjer u medicini. Upravo ako se nastavi na ovom području, vidjet ćete da jedno područje treba tretirati na odgovarajući način s odgovarajućim većim količinama, a drugo područje organizma treba tretirati s najmanjim količinama. Do sada je u osnovi postojalo samo homeopatsko vjerovanje u ovom području, a ne egzaktna istraživanja.
Čini se da je sada zapravo moguće na vrlo precizan način dokazati, da određene tvari, naprimjer spojevi antimona - to se može učiniti u vrlo visokom razrjeđenju - djeluju na rast pšeničnog zrna na drugačiji način nego s daljnjim razrjeđivanjem; ako zatim idete dalje, uvijek završite u ritmičkom prolazu kroz maksimum i minimum. Učinili smo sve što smo mogli, kako bismo s punom odgovornošću, u ovom području pokazali da razrjeđenja čak i u omjeru jedan prema trilijun imaju apsolutno vitalne učinke. Zrna pšenice, koja smo vrlo precizno selektirali prema intenzitetu klijanja, klijala su u tekućinama u kojima smo imali odgovarajuće razrijeđene tvari, tako da zahvaljujući vrlo savjesnom načinu na koji gospođa Kolisko radi, ono što je prije, rekao bih, moglo izgledati kao laičko uvjerenje, postavljeno je na znanstvenu osnovu.
Ovo navodim samo kao uvod kako bi se pokazalo da ne želimo ići na neznanstven način, kako se to radi laički. Duhovno znanstveni uvidi stječu se duhovnim gledanjem, o čemu neću detaljnije govoriti; to radim u raspravama koje dajem drugdje. Smjernice su zapravo dobivene duhovnom vizijom, i kroz tu duhovnu viziju vjerujem da sam došao do mogućnosti precizno uspostaviti vezu između unutarnje organizacije čovjeka, i konstitucije ne samo prirodnih tvari, već prije svega znati kako egzaktno formulirati prirodne procese, kako bi se ovom metodom premostio duboki jaz koji danas - moramo si otvoreno priznati - doista postoji između patologije i terapije. Tako da će se u budućnosti moći imati patologija koja automatski prelazi u terapiju, jer će se promatrajući zdravi i posebno bolesni organizam, moći točno otkriti kako - danas ću to objasniti na nekoliko primjera - ne samo tvari koje su nastale izvan ljudskog organizma, nego iz procesa koji se provode izvan ljudskog organizma, bilo iz prirode ili iz procesa koji se provode u laboratoriju, kako mogu imati ljekoviti učinak unutar ljudskog organizma. A ono što nam je najvažnije je terapijski aspekt. Vrlo dobro znamo da je patologija danas naprednija, nego što i sama zna. Danas je patologija nešto što se može uzeti u svakoj točki i otići malo dalje. Iako zapravo postoji duboki jaz između razumijevanja koje postoji u pogledu strukture i histologije organa, i načina na koji lijek nastavlja djelovati u ljudskom organizmu. Danas čak u potpunosti ne razumijemo ni normalan proces ishrane, koji je, kako vjerujem, mnogo mudrije organiziran kroz instinkt nego bi to ikada mogao biti kroz znanstvenu teoriju, a kamoli da se točno razumiju odnosi koji postoje između tvari i između funkcioniranja tih tvari unutar ljudskog organizma i izvan njega, kako u prirodi, tako i u onim procesima koji se mogu provoditi u laboratoriju.
Na taj me put uputilo to što vjerujem da sam u više od trideset godina istraživanja uspio utvrditi, da je najvažnija stvar u razumijevanju čovjeka u njegovoj cjelokupnoj konstituciji, utvrditi temeljnu razliku između tri različita načina funkcioniranja ljudskog organizma. Tako sam naučio razlikovati trostruko funkcioniranje organizma kod ljudi.
Ovo trostruko funkcioniranje - želio bih reći da je naravno sve u stanju nastajanja - prvo sam u najširem smislu podijelio na živčano-osjetilni proces. U ovaj prvi dio uključujem sve što je povezano s funkcioniranjem osjetila u najširem smislu, te živaca koji su na neki način s njima povezani. Dalje razlikujem sve što su ritmički procesi u organizmu. i opet, treće, ova dva procesa razlikujem od onoga što su metabolički procesi i procesi kretanja. Metabolički procesi i procesi kretanja blisko su povezani jedni s drugima; svako unutarnje i vanjsko kretanje ljudskog organizma u tijesnom je kontaktu s metaboličkim procesom i može se zapravo s njim u vezi promatrati samo kao funkcija.
Ove tri vrste funkcija u ljudskom organizmu bitno se razlikuju jedna od druge, toliko da je ono što smatram živčano-osjetilnim životom čak polarna suprotnost procesima koji se mogu sažeti kao motorički i metabolički procesi. Tako da, naprimjer, ako imamo bilo kakav proces u metabolizmu, taj proces - kao i svaki proces u metabolizmu - uzrokuje polarno suprotan proces u živčano-osjetilnom aparatu. Ritmički procesi su tada ravnoteža između to dvoje. Sada je stvar pronalaženja realnih razlika između tih procesa.
Prvo želim istaknuti da precizniji uvid u ljudski organizam pokazuje - naravno, u kratkom vremenu mogu samo skicirati te stvari - da kada se bavimo živčano-osjetilnom organizacijom, u biti imamo posla s učinkom supstancijalnih, različitih tvari u ljudskom organizmu. Dakle, ako dolazi u obzir nešto što je samo unutar osjetilne organizacije ili živčane organizacije, bitna stvar za razmatranje je da poznajemo odnos između bilo koje supstance koju imamo u ljudskom okruženju, i one koja je u značajnoj mjeri u živčano-osjetilnom procesu.
Ako se radi o metaboličkom procesu koji je povezan s procesom kretanja, dakle, ono što dolazi u obzir, prije svega, nije supstanca onoga što nalazimo u ljudskoj okolini, nego procesi u supstancijalnom, procesi u supstancijalnom, želio bih to osvijetliti s druge strane. Ako se radi o tome da se može utvrditi da je izvor bolesti u živčano-osjetilnom aparatu, onda se mora istražiti koje se tvari mogu smatrati ljekovitim čimbenicima - o detaljima ćemo kasnije. Ali ako se radi o dovođenju procesa bolesti do izlječenja u mišićno-koštanom i probavnom sustavu, onda je važno istražiti koji proces mora biti prisutan, ili kao prirodni proces, ili kao laboratorijski proces, u obradi tvari kako bi se dotične tvari pretvorile u lijekove.
Točnije - to je slučaj o kojem ću dalje govoriti - pretpostavimo da isprobavamo ljekovitu moć antimona. Morat ćemo razlikovati ljekovitost antimona u odnosu na sve ono što ima svoje žarište u živčano-osjetilnom aparatu čovjeka. Zanimala bi nas supstanca antimona. Ako se radi o razmatranju ljekovitog djelovanja antimona na motorički i pripadajući metabolički sustav, onda će biti riječ o podvrgavanju antimona takvim procesima, procesima izgaranja, procesima oksidacije, gdje se antimon diže kao dim, a dim se izdvaja kao ogledalo, a uspjeh ovog lijeka moramo očekivati od ispravnog izvođenja ovih procesa. Tako da zapravo uvijek možemo reći, sasvim fundamentalno: tvari, ljekovite čimbenike, za živčani-osjetilni sustav trebamo tražiti u ljudskom okruženju. Procese koje, ili sami izazivamo ili koje izaziva priroda, trebamo promatrati kao ono što liječi metaboličke i procese kretanja u ljudskom organizmu. Budući da su ova dva procesa potpuno suprotna jedan drugome, ritam, sve ritmično, iznad svega ritam disanja, ritam cirkulacije, probavni ritmovi, drugi ritmovi kod ljudi, ritmovi spavanja i budnosti kod ljudi, oni sada imaju posrednički, uravnotežujući učinak, tako da u onim procesima koji se odnose na organe ritmičke organizacije ljudskog bića, sada se također vidi u proizvodnji lijekova, u međudjelovanju, što će proizaći iz pripreme učinkovite supstance i učinkovitih procesa, koje čovjek dopušta prirodi da proizvede ili ih sam pokreće.
Ovo nešto govori samo o nekoliko temeljnih stvari. Htio bih ući u ono što je rečeno, a nakon današnje rasprave o osnovama, dopustit ću si sutra da uđem u neke od naših lijekova, koji se proizvode u farmaceutskom laboratoriju u Arlesheimu i u pridruženoj klinici, koja je pod izvrsnim vodstvom gospođe dr. Wegman, koja je također tu, i tu se može isprobati. Kasnije ću se pozabaviti stvarnim terapijskim aspektom. Od početka sam bio u potpunosti za to da znanost duha mora dati samo smjernice, ali ne i proizvoditi nikakve lijekove, nego da imamo svoje laboratorije vezane uz kliniku, tako da se zapravo provjera obavlja uz bolesnički krevet u klinici.
Ako se uzme u obzir ova diferencijacija čovjeka na procese živčano-osjetilnog sustava, ritmičkog sustava i metaboličkog sustava kretanja, tada se mora otkriti kako je čovjek konstituiran na takav način da su ova tri sustava potpuno različiti jedan od drugog, u smislu njihovog funkcioniranja su različiti, ali se međusobno prožimaju u svakoj točki ljudske organizacije. Ovo je manje udoban način gledanja na ljude od uobičajenog. Kod uobičajenog načina promatranja, uzmete bilo koji organ ili dio organa, i pogledate ga histološki ili u smislu anatomije stanice i tako dalje.
Ovdje treba za svaki organ razlučiti u kojoj su mjeri živčano-osjetilni proces, ritmički proces, metabolički proces kretanja, uključeni u funkcioniranje ovog organa. Zato što su sva tri oblika uključeni u svaki ljudski organ. Samo ako se više usredotočimo na stvarne osjetilne alate čovjeka, tada živčano-osjetilni proces prevladava, a ritmički proces i metabolički proces kretanja idu u drugi plan. Ali opet ako se radi o metaboličkom procesu kretanja, onda u njemu prevladava ovaj metabolički proces. Ali ne postoji ništa u traktu metaboličkog i mišićno-koštanog sustava što nije prožeto procesima živčano-osjetilnog sustava, koji su ovdje podređeni. A tako je i u ritmičkom sustavu.
Sada gledate kroz cijelu ljudsku organizaciju, ako možete imati odgovarajuće funkcioniranje u organu ispred sebe za istinsko unutarnje promatranje. Naprimjer, recimo da imamo posla s nekim dijelom mozga. Čovjek sada mora moći vidjeti jesu li dvije suprotne aktivnosti organa prisutne u ispravnom odnosu, živčano-osjetilna aktivnost, metabolička aktivnost kretanja, i funkcionira li ritmički sustav na odgovarajući način kako bi uravnotežio to dvoje. Grubo govoreći, to je vrlo različito za organe čovjekove glave nego, naprimjer, za same probavne organe. No, s druge strane, vidi se kako upravo to dovodi do preciznije spoznaje čovjeka, kako u sadržajnom, tako i u funkcionalnom smislu, u odnosu na njegovu okolinu, a time i povezanosti patologije i terapije.
Pogledajmo ovo na jednom primjeru. Bolest koja je možda manje cijenjena među ozbiljnim slučajevima bolesti, ali koja nekima može biti prilično neugodna, a mnogima itekako neugodna - istaknuo bih je kao primjer - je Catarrhus aestivus od koje boluje puno ljudi, pogođeni su osobito u određeno doba godine. A kako bi se postiglo razumijevanje ovog osnovnog procesa, potrebno je sljedeće.
Prije svega, mora biti jasno da je u čovjekovom djetinjstvu, posebno u prvom djetinjstvu, cijela struktura tri upravo spomenuta sustava drugačija nego u kasnijem životu. U djetinjstvu se radi o čovjekovoj organizaciji u kojoj živčano-osjetilni organi mnogo intenzivnije utječu na druga dva sustava nego u kasnijoj životnoj dobi. Dijete je u određenom smislu potpuno osjetilni organ. Svi procesi se odvijaju tako da se odvijaju u cijelom organizmu, ali na intiman, suptilan način, kao što se inače odvijaju na periferiji čovjeka u osjetilnim organima. Dijete je zapravo osjetilni organ na jedan intimniji, finiji način. Zbog toga je cijeli djetetov organizam sličan osjetilnim organima, izloženiji je vanjskom svijetu od čovjekovog organizma u kasnijoj životnoj dobi. Jer sve što je tako povezano sa živčano-osjetilnom organizacijom, neposredno je izloženo vanjskom svijetu i neposredno je podložno utjecaju vanjskog svijeta. Cjelokupna je djetetova organizacija stoga podložna utjecaju vanjskog svijeta - dakako, u najširem opsegu - mnogo više nego u kasnijoj životnoj dobi, kada je potpuno ovisna o unutarnjim procesima organa, uključujući metaboličke procese u vezi s procesima kretanja. Iako se pokreti odvijaju u vanjskom svijetu, organizacija koja je u njihovoj osnovi teži prema unutrašnjosti čovjeka, kao što živčano-osjetilna organizacija teži prema van. Stoga nalazimo da se pod pretežnim utjecajem živčano-osjetilne organizacije kod djece, mogu javiti oni procesi koji se mogu sažeti pod nazivom eksudativna dijateza, olabavljenje tkiva, što se zapravo može javiti dosta općenito u dječjem organizmu.
Kasnije, kada se ovoj nadmoći živčano-osjetilnog procesa u cijelom organizmu suprotstavi u kasnijem životu, polarno u pravom omjeru metabolički proces kretanja, ako je dijete pažljivo odgajano, sklonost takvoj eksudativnoj dijatezi općenito opada i kasnije se može specijalizirati, tako da se može pojaviti dosadni Catarrhus aestivus.
Ovaj Catarrhus aestivus se može pratiti - to samo spominjem ovdje - do određenih tvari za koje se kaže da su sadržane u peludnom prahu gramineje. To samo odgovara tendenciji našeg vremena da se patologija poveže s nečim izravno i suštinski vanjskim. Ako se razumije ljudski organizam i procesi koji se odvijaju u čovjekovoj okolini kada gramineja cvjeta, onda se sa sigurnošću može reći: cjelokupni prirodni proces u sezoni u kojoj gramineje prirodno cvjetaju, ne odvija se samo oko gramineja, on se odvija i oko čovjeka, koji je izložen istim atmosferskim utjecajima pod kojima gramineja cvate.
Sada kod ljudi, rekao bih, jer su se specijalizirali u svojoj organizaciji, posebno u nosu i očima, to onda dovodi do Catarrhus aestivus, kada se ono u čemu prevladava živčano-osjetilni proces razvija u eksudativnu dijatezu koja se javlja u djetinjstvu, specijaliziranu za početak dišnih organa prema unutra, tada nastaje ovaj dosadni katar. Nastaje jer su ljudi također izloženi prirodnim procesima kojima moraju biti izložene gramineje kada cvjetaju, i posebno su osjetljivi na te prirodne procese.
Budući da osjetilni proces nije dovoljno paraliziran metaboličkim procesom i budući da osjetilni proces ostaje dominantan na periferiji, čovjek je izložen istim atmosferskim utjecajima, utjecajima okoline, koji su posebno povoljni kada gramineje cvatu.
Ako promatrate ovaj proces izvana, ako stvarno gledate što se događa kada trave, gramineje, procvjetaju, tada se pitate kako se nositi s ovom osjetljivošću koja se javlja kod Catarrhus aestivus. I sada, kroz ovaj uvid koji ste stekli, pokušavate paralizirati ovaj proces, koji imamo kod gramineje, koji se potpuno odvija izvana, potpuno periferno, rekao bih, u zraku - jer prisutan je i kod ljudi kada imaju Catarrhus aestivus - tražeći proces oplodnje, žurbu prema procesu oplodnje, koji je kod gramineje potpuno ogoljen, rekao bih, gledajući prema atmosferi, gdje se događa, ne usmjereno periferno prema van, već središnje gurnut prema unutra. Naći ćete ga kao takvog kada uzmete plodove koji su okruženi kožastim ljuskama, i u kojima se proces u nekim stvarima odvija centralno prema unutra, centripetalno.
A ako u laboratoriju formirate suprotan proces od procesa fruktifikacije kod gramineje, oblikujete ga u lijek i pokušavate taj lijek učiniti učinkovitim upotrebom inokulacije, to jest unošenjem izravno u organizam putem cijepljenja, onda se zapravo može spriječiti ova preosjetljivost na iste atmosferske utjecaje koji su korisni za gramineje, ali kod ljudi uzrokuju bolest. S ovim lijekom, koji proizvodimo kao 'Gencydo' i koji se pokazao izvanredno učinkovitim u velikoj većini slučajeva s Catarrhus aestivus, mogli smo vidjeti, kako je kroz odgovarajuće oblikovanje procesa koje nam priroda pokazuje moguće pronaći lijekove. Samo moramo znati u kojem slučaju moramo djelovati protiv prirodnog procesa. To je naprimjer, slučaj kada prevladava osjetilno-živčana aktivnost, a vidjet ćemo kasnije kada moramo ići s prirodnim procesom. Samo morate znati kako postupiti u kojem slučaju. Dakle, ne koristimo samo ono što se kemijski mora dogoditi u laboratoriju, bilo u smislu prirodnih procesa ili suprotno prirodnim procesima, koje imamo kao ljekovite faktore a ne samo kao tvari, već prije svega obraćamo pozornost na način pripreme, gledajući što u vanjskoj prirodi donosi proces kao takav, što proces čini dinamičnim. Tu dinamiku nastojimo oponašati na tehnički način, kako bismo iz prirode izvukli ljekovite čimbenike.
U kliničko terapijskom institutu u Arlesheimu, mnogi lijekovi već su proizvedeni prema takvom principu. Svi su proizvedeni po tom principu, ali su svi dosta specijalizirani.
Naprimjer, želio bih spomenuti sljedeći lijek. Svakako, moram reći, razumijem svaku kontradikciju, svaku suprotnost, jer znam da stvari proizlaze iz načina razmišljanja koji nikako nije uobičajena praksa, nije uobičajen. Samo napominjem, da se smjernice daju na ovaj način, i zatim verificiraju u našim klinikama, i da se to radi onako kako je to uobičajeno u kliničkom radu s punom odgovornošću. Zato možda mogu dati, rekao bih, nešto odvažniji prikaz, pod pretpostavkom da, kao što rekoh, razumijem svako protivljenje i da mi je posve razumljivo da postoji čak i neka vrsta nelagode prema tim stvarima, koje bi se čak mogle činiti fantastičnim.
Iznimno je zanimljivo promatrati čudan proces koji se odvija u samoj biljci. Osim onoga od čega se biljka primarno sastoji, biljka sadrži svakojake stvari: soli, metale, i tako dalje. Pa, manje je važno za terapiju koja bi trebala djelovati izravno, promatrati sastav biljke nego promatrati način na koji, naprimjer neki metalni spoj ili sol prolazi kroz cijeli proces rasta i donošenja ploda biljke.
Uzmimo bilo koju biljku, naprimjer Cichorium intybus. Tko doista želi duhovno znanstveno proučavati Cichorium intybus, prvo će proučiti neobičan način na koji je sadržano ono najvažnije u Cichorium intybus: silicijeva kiselina i alkalne soli.
Silicijeva kiselina i alkalne soli sadržane su u Cichorium intybus u vrlo različitim oblicima, u vrlo različitim kontekstima procesa u korijenju, lišću i cvijetu.
Svatko tko proučava ovaj proces u Cichorium intybus i vidi kako su procesi koji ovise o silicijevom dioksidu s jedne strane, i alkalnim solima s druge strane, isprepleteni, isprepleteni na neobičan način, tko god to prati, na duhovno znanstveni način se vraća čovjeku.
Sada, kao što sam rekao, u našem tijelu žive tri sustava, u svakom organskom sustavu, ali jedan uvijek prevladava, a svaki je redom aktivan kod cijele osobe; naprimjer, promatramo li rad žuči u ljudskom organizmu u vezi sa svim ostalim probavnim organima, prije svega nalazimo da je, uz sve ostale učinke žući, iznimno važno da žuč radi, i da pravilno funkcionira, posebno za zdravlje živčano-osjetilnog sustava. Jer ako probavne smetnje pripišemo poremećajima funkcije žući, u organima živčano-osjetilnog sustava uvijek nastaju izuzetno veliki poremećaji.
Pratimo li proces lučenja žuči, on zapravo postaje zanimljiv tek kada ga možemo promatrati u cjelokupnom kontekstu konstitucije čovjeka kao proces koji, počevši od probavnog sustava, opskrbljuje živčano-osjetilni sustav.
S jedne strane, ovaj proces je prisutan u funkcijama žuči, posve odvojeno od tvari koje u njemu igraju ulogu. S druge strane, osim kod ljudi, djeluje u gotovo vjernoj imitaciji, od korijena Cichorium intybus pa sve do stabljike i prema cvijetu. Kada vidimo kako se obrađuju silicijeva kiselina i alkalne soli, nalazimo točnu imitaciju procesa lučenja žući u ljudskom organizmu, u njegovom djelovanju na živčano-osjetilni sustav.
Oponašajmo sada proces koji se odvija u Cichorium intybus. Postoje liječnici laici koji sada izravno koriste Cichorium intybus ako postoje probavne smetnje. No, iako se uspjesi mogu postići, što ne treba poricati, oni će vrlo rijetko biti trajni, budući da je proces koji se odvija kod Cichorium intybus vezan za nestabilnost same biljke, i kada se unese u ljudski organizam podložan je takvoj promjeni da više ne ostaje isti. Ali to je toliko povezano s ljudskim procesom, da kada ga obrađujemo u laboratoriju, posebno kada obrađujemo silicijevu kiselinu, kada pravimo pripravak koji sadrži silicijevu kiselinu, sadrži alkalne soli, na takav način, ne zapravo kemijski, već usitnjavanjem i smolastim vezivnim sredstvima, tada postoji labava veza između silicijevog dioksida i alkalnih soli, i postoji više od finog, rekao bih, prirodnog prianjanja. I kada to unosimo kroz probavni kanal, zapravo ne unosimo iste tvari, nego isti proces u ljudski organizam koji se događa kod izlučivanja žući, utoliko što je izlučivanje žuči vezano uz funkcioniranje živčano-osjetilnog sustava. Ono što radimo u laboratoriju stoga je stvar učinkovitog, rekao bih, stalnog oponašanja onoga što sama biljka radi, što se može vidjeti naprimjer, u njenom procesu formiranja biljke: taj proces je na neki način polaran ili paralelno povezan s nekim procesom u ljudskom organizmu, tako da na ovaj način patologija i terapija doista djeluju zajedno. U organu se može vidjeti što je nepravilno u međudjelovanju triju procesa.
I samim osluškivanjem prirode, kako rasterećujete organizam na neko vrijeme od onoga što ne može, pokušavajući ga istražiti, zapravo dovodite do toga - rekao bih: Cichorium intybus se pokazuje kao rastuća žuč - žuč kod čovjeka funkcionira jedno vrijeme jer organizam ne može to sam izvršiti, sve dok organizam ne bude izložen stranoj žuči, onome što je proizvedeno prema Cichorium intybus, i on se ponovno navikao na funkciju žuči. Tada, da tako kažemo, stvari opet idu kako treba.
Problem je samo u tome što se samom metodom liječenja biljkama ne može postići ono što je ispravno, jer priroda djeluje mnogo savršenije, jer se proces biljke uništava ako se na bilo koji način unosi u organizam.
Kako je vrijeme već odmaklo, i ne želim vam već previše zaokupiti pažnju, spomenut ću samo nekoliko stvari o lijeku koji se pokazao posebno uspješnim, a koji su naši liječnici nazvali 'Biodoron'.
Ovaj Biodoron je nastao jer je cjelokupni kompleks simptoma takozvane migrene, prvi put predstavljen cjelovitom duhovno znanstvenom pogledu. Ova migrena također je izuzetno neugodna bolest za mnoge ljude i javlja se u najrazličitijim oblicima. Migrena se temelji na neregularnoj premoći metaboličkog procesa tamo gdje mu nije mjesto, unutar onog područja ljudske organizacije gdje bi živčano-osjetilni proces zapravo trebao imati prevladavajući učinak u sprezi s ritmičkim procesom.
Sada mi je cilj bio ponovno pronaći cijeli ovaj proces u njegovom sažetku, kako je izražen u sinopsisu kompleksa simptoma migrene, pronaći kao proces vani u prirodi.
Sada, on se izražava na divan način, na takav način da imate kompleks simptoma s jedne strane i suprotan proces u načinu, baš ako što se u procesu Equisetum arvense silicijeva kiselina aktivira solima sumporne kiseline. Equisetum arvense sadrži oko devedeset posto silicija. Sutra ćemo morati govoriti o vrlo važnoj funkciji silicijevog dioksida za živčani-osjetilni sustav i sve što je s tim povezano. Međutim, silicijeva kiselina u Equisetum arvense prerađuje se na određeni način, tako da se samo u takvom spoju koji se tamo proizvodi sa smolastim vezivom može odvijati proces formiranja unutar rasta biljke kroz interakciju silicija sa solima sumporne kiseline.
Ako jednostavno imate sliku Equisetum arvense ispred sebe, kao da je ukočena, dopuštajući da proces stvaranja silicijeve kiseline prevlada posvuda, ova biljka formira i zadržava sav svoj rast od cvjetanja, ono što je zauzvrat u vezi s normalnim metaboličkim procesima, tada odmah dobivate intimni pogled na dva procesa, proces koji se izražava u kompleksu simptoma migrene i proces koji se na tako divan način odvija između soli silicijeve kiseline i sumporne kiseline u Equisetum arvense, nameće se ideja: postoje dva suprotna procesa.
Ali to ne znači da Equisetum arvense, izravno korišten na bilo koji način, pomaže protiv migrene. Jer tu se događa ono čudno, što vam postaje sasvim jasno, iako su neki vegetativni procesi u ljudskom organizmu slični biljnim procesima, oni su iznutra radikalno drugačiji. Ne radi se, dakle, samo o izravnom preuzimanju procesa koji se odvija kod Equisetum arvense i unošenju u ljudski organizam, nego prije svega, rekao bih, o animalizaciji.
To se može postići ako se na odgovarajući način proces oponaša u laboratoriju, ali iznutra na živ način, tako da se s jedne strane koristi silicij, a s druge sumpor. Sumpor možete koristiti izravno, jer je on zapravo učinkovit u Equisetum arvense. Ali sada se vezivanje postiže, zajedno s drugim vezivima koja imaju manju važnost, umetanjem procesa željeza. Sada je cijeli proces Equisetum arvense animaliziran i dobivate pripravak koji uvelike ovisi o tome kako ga napravite. Jer po tome kako provodite proces kojim u konačnici dobivate pripravak, vidite, da tako kažem, da je on rezultat procesa koji se odvija između silicija, željeza i sumpora. I tako ono što ste dobili kao pripravak, što, rekao bih, prvo miruje u pripravku, to se pak aktivira kada se unese u ljudski probavni proces i koristi - kao što rekoh, naši su ga liječnici nazvali 'Biodoron' - upravo protiv dosadnih migrena.
Ovaj lijek protiv migrene zapravo se, mogu reći, gotovo bez iznimke pokazao uspješnim.
Stoga pokušavamo postići čimbenike liječenja na dinamičan način, stvaranjem odgovarajućih procesa za lijekove koje dobivate od kliničkog farmaceutskog instituta u Arlesheimu. Radi se o tome kakve procese sadrže, kakve procese izazivaju u ljudskom organizmu.
Na taj smo način uspjeli - stvari su provjerene u brojnim slučajevima - pronaći, kao što rekoh, oko stotinu lijekova za razne oblike, za razne grane tuberkuloze, za najrazličitije bolesti probavnog sustava i tako dalje; i u procesu smo dovršavanja, rekao bih, procesa koji želimo pokrenuti s određenim biljnim proizvodom, za unutarnje liječenje karcinoma. Ali uzeti ću slobodu da sutra o ovom lijekovima govorim u detalje, o lijekovima za tuberkulozu, o lijekovima za karcinom, liječenju tifusnih bolesti i tako dalje.
Postat će jasno da nam nije bitno što je u preparatu, nego kako je preparat nastao u laboratoriju. Kao rezultat toga, pripravak sadrži određeni proces, koji se pak pokreće unutar organizma u istom ili različitom obliku, i nalazi se u tijeku organskog procesa ili tvori polarnu suprotnost.
I na taj način, promatrajući prirodne procese i procese koji se mogu prepoznati u patologiji, može se doći do međusobnog odnosa između prirodnih procesa i procesa u ljudskom organizmu, interakcije koja mora postojati, ako prirodne procese o kojima je riječ treba unijeti u ljudski organizam kao ljekovite procese. Ono što je važno, je postizanje procesa ozdravljenja kroz funkcionalnost koju provodimo u našim laboratorijima. Stoga je od posebne važnosti kako se ti lijekovi koriste, opet u skladu s diferencijacijom ljudskog organizma. Temeljna je razlika u učinku, bilo da se bilo koji lijek unosi kroz probavni proces, putem cijepljenja izravno u proces cirkulacije, ili da li se, kao što ću pokazati sutra, primjenjuje usko povezano s osjetilnim procesom, sa živčano-osjetilnim procesom, kao u dodavanju naših lijekova u kupke ili pranja i slično.
Dakle, hoćete li lijek koristiti izvana ili poluinterno, rekao bih, kao kod cijepljenja, ili potpuno interno, ovisi o tome kako djeluje na ljudski organizam. Jer želio bih reći da je ono što je posebno značajno kod ovih lijekova to da ne želimo liječiti pomoću supstanci, već želimo liječiti kroz procese. I dajemo lijekove u nadi - to jest, stvari su provjerene - da su procesi koje možemo izvesti gledajući prirodu i ljude zajedno, u određenoj mjeri sačuvani u pripravku i pokrenuti u ljudskom organizmu kao procesi ozdravljenja. To je ono što je bitno novo u stvarima kojima se bavimo. Želimo liječiti kroz procese, kroz način priprave.
Stoga nam nije toliko bitno reći što je točno u pripravku, već ovisi kako se stvari intimno odvijaju.
Uzeti ću si slobodu da sutra pređem na terapijski aspekt, posebno na pojedinačne lijekove i vanjske tretmane.
Pitanje: Koliko je prošlo od kada su isprobani lijekovi za migrene i peludnu groznicu?
Dr. Steiner: Pa, prošlo je nekoliko godina od kada su slučajevi ispitani, u posebno velikom broju slučajeva. Budući da su naše metode, metode provjere, događa se neobičnost, baš kao i kod matematičkog problema, da se uspjeh do neke mjere predviđa i potom provjerava. Na taj se način ne radi o pukoj empirijskoj metodi, nego, da tako kažemo, budući da se - kao što je inače slučaj kod laboratorijskih ispitivanja - već pronalazi ono što se može pretpostaviti provjerenim, vrijednost provjere je naravno veća od one pukog empirijskog ispitivanja. Metode su naravno još mlade, a poanta je da bismo naravno bili sretni kada bi se isprobale u što širim razmjerima.
Provjere za Biodron već postoje oko tri do četiri godine, u velikom broju slučajeva provjere koje su iznimno važne, primjerice u slučajevima kada je migrena bila vrlo staro, kronično stanje koje je postojalo desetljećima, i gdje je ovaj lijek djelovao.
Naravno, želim to izričito napomenuti, pogotovo kod ovog lijeka izuzetno je važno da se postavi ispravna dijagnoza. Stoga se lijek može koristiti uz potvrdu ako je dijagnoza ispravno postavljena. Naravno, nije poželjno da se ovaj Biodron koristi kod svake glavobolje jer se tada u velikom broju mogu pojaviti negativni slučajevi.
Dakle, prvo se mora pravilno dijagnosticirati; ali u to smo uložili puno truda. Postotak u tri do četiri godine je iznimno velik jer to radimo klinički. U pojedinim slučajevima, privatni liječnici su to već isprobali.
Također bih želio napomenuti da postoje izvještaji, kako prvotno argumentiranje o metodama, tako i izvješća o liječenju i uspjesima, posebno za Biodoron. Objavio ih je klinički terapijski institut u Stuttgartu: 'Migrena'. koju je sastavio dr. Knauer, izvješće koje sadrži niz slučajeva - naravno, ne može se sve navesti - ali sadrži niz karakterističnih slučajeva, a također i odgovarajuću kazuistiku. Vjerujem da se ovi izvještaji i opisi mogu dobiti od kliničko terapijskog instituta, nažalost trenutno samo na njemačkom jeziku, ali se mogu prevesti na druge jezike ako se to zatraži.