.- 8. Osmo predavanje, Dornach, 20 veljače 1924
Povezanost viših članova ljudskog bića s fizičkim tijelom.
Djelovanje opijuma i alkohola.
Zelena boja biljke. Boja ribe. Značenje pruga na bočnim stranama ribe. Otpuštanje eterskog i astralnog tijela prije smrti i suprotno stanje kada je astralno tijelo preduboko u fizičkom. Priznanje napravljeno zbog popuštanja savjesti skupa s eterskim tijelom. Grijeh protiv ljudske slobode. Zlouporaba napisane i izgovorene riječi. Alkohol prvenstveno utječe na ego. Opijum posebno snažno djeluje na astralno tijelo.
Dobro jutro, gospodo. Imate li možda opet pitanje za danas?
G. Müller pita što bi mogao biti uzrok promjene u zjenicama.
Rudolf Steiner: To je vrlo osobno pitanje. Morali biste jednoga dana doći u Kliničko-terapijski institut; reći ću vam kada ponovno budem išao tamo, tako da možete ići tamo. To je medicinska stvar.
Još jedno pitanje: Što znači okomita pruga na strani ribe?
Još jedno pitanje: Čovjek je popio strašnu količinu alkohola i umro je prije osam tjedana. Posljednjih nekoliko dana prije smrti jeo je čokoladu i šećer, što nikad u životu nije učinio. Kako je do toga došlo?
Rudolf Steiner: Pa, što se tiče okomitih pruga na strani ribe, mora vam biti jasno sljedeće. Ako netko gleda bilo koje biće, bilo da je riječ o biljnom i životinjskom svijetu, mora se zapitati kako ta bića stoje u odnosu na vanjski svijet. Vidite, biljke imaju zelenu boju prije svega u lišću. Ova zelena boja u lišću posljedica je činjenice da biljka ima specifičan odnos prema svijetlu i toplini. S jedne strane, biljka apsorbira ono što dolazi iz svijetla, a druge stvari vraća natrag, ne uzima ih. I otuda dolazi zelena boja biljke.
Također se možete zapitati: odakle ovo ili ono u ribi? Sada vam samo skrećem pažnju na činjenicu da ćete vidjeti da su ribe koje žive u mutnijoj vodi mnogo tamnije boje od onih koje žive u bistroj vodi. Ribe koje više traže mrak tako su plavkaste, čak i crne. Ribe koje traže više svijetlo također su i svjetlije boje. Stoga već tu možemo vidjeti kako vanjsko svijetlo i toplina utječe na ribe.
I pogledajte druge životinje koje žive u područjima gdje ima puno snijega, naprimjer polarne medvjede. I sami poprimaju bijelu boju. Sve što živi nekako je izloženo okolini.
Pa, kod riba postoji vrlo jasan odnos između njihovog vlastitog bića i okoline. A ove pruge su tu da ribe učine osjetljivim na svjetlost i toplinu koja se nalazi u njihovom okruženju. Ribe su tako posebno osjetljive. To nije toliko korisno – o tome sam već govorio – za način na koji se kreću, već prije za način na koji interno obrađuju svjetlost i toplinu, tako da je to neka vrsta živčanog organa.
Što se tiče vašeg drugog pitanja o čovjeku koji je cijeli život pio alkohol i koji je sada počeo postajati vrlo ispravan prije svog kraja, i jeo je čokoladu i šećer – kažete, par dana prije smrti – pa to se može lako razumjeti uspoređujući to s brojnim drugim stvarima koje se događaju u životu. Upoznao sam puno ljudi koji su ostarili. Naprimjer, kako su starili, vidjeli su kako njihovo pisanje postaje sve klimavije. Pisanje je postalo drhtavo; više nisu mogli pravilno pisati, a po napisanom se moglo zaključiti da stare. Možda su nekad imali rukopis gdje su napisali Lehfeld (oštro, jasno), a poslije bi pisali Lehfeld (drhtavo). No onda se, u posljednjih nekoliko dana prije smrti, pokazalo da su opet mogli pisati nekako čistije; opet su mogli dobro pisati. Upoznao sam mnogo ljudi koji su prije smrti dobili oštar rukopis. Slično, primijećeno je u brojnim slučajevima – ne dajem svoja zapažanja u ovom području, već dobro potvrđena zapažanja koja su napravljena – da su ljudi koji su naučili bilo koji jezik kao djeca – kao djeca su možda bili u stranoj zemlji, naučili jezik i opet ga zaboravili; to se događa; pretpostavimo da kao četrdeseto-godišnjak ili pedeseto-godišnjak niste imali mogućnosti komuniciranja s bilo kime na ovom jeziku – odjednom, nekoliko dana prije smrti, opet počnete govoriti na tom jeziku sasvim razumljivo. To je opet izašlo! Da, vidite, to su vrlo značajne pojave. Što se zapravo tamo događa? Događa se tako da kada osoba umre, ona napusti svoje fizičko tijelo, to jest, ostavi jednog člana svog bića, natrag Zemlji; razgrađuje se u tlu, uništen je u tlu. Rekao sam vam za sljedećeg člana njegovog bića, etersko tijelo, da se nekoliko dana prije smrti postupno otapa u univerzalnom eteru svijeta. A onda od ljudskog bića ostaju prolaziti kroz duhovni svijet astralno tijelo i stvarno 'Ja'. Oni zatim prolaze kroz duhovni svijet.
Dolazi do potpune odvojenosti članova ljudskog bića. A onaj tko za to ima oko, već može promatrati kod nekoga čija je smrt blizu, kako se različiti udovi, fizičko tijelo, etersko tijelo, astralno tijelo, odvajaju jedan od drugog. Pa, kako netko promijeni rukopis nekoliko dana prije nego što umre? Da, gospodo, mi ne pišemo fizičkim tijelom! Čime zapravo pišemo? Pišemo sa 'Ja'! Fizičko tijelo koristimo samo kao alat 'Ja' kada pišemo. A naše 'Ja' ne stari! S vašim 'Ja' i danas ste mladi kao i kada ste rođeni. 'Ja' ne stari. Astralno tijelo ne stari u istoj mjeri kao i fizičko tijelo. No, fizičko tijelo mora se koristiti kao oruđe ako se želi pisati, pa fizičko tijelo mora uhvatiti olovku rukom. Sada, kako osoba stari, postaje sve slabija i više se ne može pravilno približiti svom fizičkom tijelu. Ali ne samo to, već se svašta taloži u samom fizičkom tijelu. A posljedica toga je da čovjek više ne može pravilno koristiti svoje prste. Postaje nespretan, drhti umjesto da pravi čvrste poteze dok piše. Ako je čovjek sada blizu smrti, tada se etersko tijelo već otpušta od fizičkog tijela. Dolazi do popuštanja. To se ponekad može dogoditi nekoliko dana prije smrti; ponekad se to dogodi u posljednjem trenutku. Ne smije se reći da ne treba pokušati izliječiti osobu u koju se gleda prije njene smrti i vidi da bi mogla umrijeti; ono što je popustilo može se ponovno sastaviti. Sve dok je osoba živa, uvijek se mora nastojati izliječiti pod svim okolnostima. Ali ipak je točno, da se kod mnogih ljudi etersko tijelo olabavi prije smrti.
Pa, kada etersko tijelo popusti, čovjek postaje jači. Također iz nečega drugog možete vidjeti da osoba postaje jača kada joj etersko tijelo popusti. Postoje neki luđaci koji razvijaju ogromnu snagu, izuzetnu snagu. Bili bi začuđeni koliku snagu takav luđak može razviti. Ne samo da su batine koje daje užasno jače od drugih, već i komadi namještaja koje nitko ne bi ni zamislio da može podići, ovaj luđak podiže s lakoćom. Vidite, događa se nešto čudno po čemu se takva osoba razlikuje od normalne osobe. Što se događa s luđakom? Pa, kod luđaka, etersko tijelo je uvijek malo labavo, ili je astralno tijelo opušteno. Ljudi nisu baš jaki u njihovim fizičkim tijelima, slabi su. Mora učiniti da etersko tijelo ili astralno tijelo služe tom fizičkom tijelu. Sasvim je ispravno narodnim jezikom reći: 'Popustio mu je vijak'; nešto je olabavljeno. Ljudi ponekad govore vrlo konkretno jer ljudi imaju instinkt nadosjetilnog, i ne treba prezirati te stare narodne izreke, već vidjeti nešto što je apsolutno istinito. Ako je luđak olabavio svoje etersko ili astralno tijelo i time postao jak, tada je u istom položaju čije je etersko tijelo popustilo jer će umrijeti za nekoliko dana. A kada ojača u eterskom tijelu, može ponovno bolje pisati. Kada ojača u astralnom tijelu – unutra je sve što je netko zaboravio – tada izvlači iz astralnog tijela ono što je zaboravio i može ponovno govoriti jezikom kojeg je ranije koristio.
Ali sada uzmimo slučaj kojeg ste dali. Vidite, nisam poznavao tog čovjeka pa ne znam kako je živio. Možda ste ga poznavali? Tada možete odgovoriti na određena pitanja. Jeste li ga dobro poznavali? – Pa, vidite, kod takve je osobe jako važno je li imao ženu ili nekog drugog u blizini, možda ste mu i sami mogli govoriti koliko je to štetno, piti toliko alkohola? (Potvrđeno) Pa, to će biti nešto što će nas dovesti na stazu. Oko sebe je uvijek imao ljude koji su ga opominjali da ne pije toliko jer to nije ispravno i šteti samome sebi. U čovjeka je, kako kažu, ušlo da jedno uho a na drugo izašlo. Opet popularna izreka koja nije toliko neutemeljena. Istina je da ljudi imaju stav prema nekim stvarima da na jedno uho uđe a na drugo izađe. Zašto? Pa, zato što astralno tijelo ignorira stvari. Uho je samo instrument sluha. Astralno tijelo to zanemari.
Događa se, međutim, da astralno tijelo čuje stvar, ali fizičko tijelo ne sudjeluje jer je dotična osoba preslaba. Sada pomislite da je čovjek čuo da sam gospodin Erbsmehl kaže: 'Ti si lud' - sada govorim prilično radikalno - 'stalno si pijan. To ne ide. To nije u redu', i tako dalje, i čovjek je sve to progutao. Jer u životu se događa da ljudi progutaju stvari i onda nastave. Ali njegovo astralno tijelo zadržalo je nešto od toga. Možda ste to govorili toliko snažno i toliko često da astralno tijelo i etersko tijelo nisu mogli nešto od toga ne zadržati. Sve dok su bili u fizičkom tijelu neometani, toliko dugo nisu ništa čuli. U trenutku kada je fizičko tijelo postalo takvo da su etersko tijelo i astralno tijelo olabavljeni, da, onda je odjednom kroz etersko tijelo i astralno tijelo došla misao: Gospodin Erbsmehl bi ipak mogao biti u pravu! Možda je ludo što sam toliko pio cijeli život. Sada želim činiti pokoru - pa to možete zamisliti kako je kad stvari popuste. Tada astralno tijelo i etersko tijelo kažu: Aha, sad ne pije alkohol, sada jede čokoladu i pije zašećerenu vodu! Možda bi popio i limunadu da je bila tamo.
Činjenica da se takvo nešto može dogoditi dokaz je, posebno za one koji na stvari gledaju inteligentno, da u osobi može biti svakakvih stvari koje ne mogu izaći van. Također sam vam jednom rekao i u suprotnom slučaju. Suprotan je bio slučaj, gdje povijest nije ostala u astralnom i eterskom tijelu, već je otišla preduboko u fizičko tijelo, gdje se na neki način previše 'slušala'. Slučaj je suprotan: dogodilo se da je moj bivši poznanik – bio je vrlo učen gospodin – jednog dana izgubio svijest i pamćenje. Više nije znao što je nekoć bio, što je radio; nije znao ništa od učenih stvari koje je znao. Sve je zaboravio. Nije znao niti tko je on. No, ipak mu je um bio bistar. Funkcionirao je savršeno. Otišao je na stanicu, kupio kartu za vlak i odvezao se daleko. Također je sa sobom ponio novac, ono što je još imao. Mogao je ići daleko. Kada je došao do stanice za koju je bila karta, kupio je novu. Učinio je to nekoliko puta, ne znajući ništa o tome što radi. Ali intelekt je toliko razdvojen od stvarnog ljudskog bića da se sve odvijalo prilično inteligentno, baš kao što se i životinje ponašaju inteligentno – kao što sam često pokazivao mnogim dobrim primjerima – bez 'Ja'. Pa, opet je našao sebe, sjećanje je došlo. Znao je tko je. Njegova erudicija se također ponovno pojavila u glavi; ali bio je u Berlinu u prihvatilištu za beskućnike! Tamo je sišao posljednju puta. Otišao je iz Stuttgarta. Poslije se ustanovilo da je krenuo odatle. U nesvjesnom stanju bio je u Budimpešti i tako dalje. Ponovno se uspio vratiti iz Berlina u Stuttgart. Tada ga je pokupio netko iz njegove obitelji, koji su bili prestravljeni. Mogao bi to napraviti opet. Međutim, završilo je samoubojstvom. Jedan put je to izašlo tako da je bio u nesvijesti, drugi puta kroz samoubojstvo.
No, što se događa u takvom slučaju? Da, vidite, ovaj čovjek o kojem sam vam upravo govorio, zapravo ga imam ispred sebe da bih ga mogao nacrtati u bilo kojem trenutku. Čovjek je imao oči za koje ste vjerovali da žele sve dublje ići natrag u glavu. Ovdje gore imao je nešto kao da mu se nos zario u fizičko tijelo – sve je to dakako, bilo nagoviješteno. Govorio bi vam na vrlo čudan način. Razgovarao bi s nekim na takav način kao da je potpuno drugačije uvjeren u ono što govori od druge osobe. Imalo bi se osjećaj da je uvijek kušao vlastite riječi na jeziku i progutao ih, toliko bi mu se svidjele. Voli kada nešto govori, sve to proguta u sebe. A ako ste mu na bilo koji način proturječili, stvarno bi se naljutio. Ali izvana nije pokazivao mnogo te zlonamjernosti, nego bi mu lice bilo iskrivljeno. Kada bi automobil zagrmio bilo gdje na ulici, užasno bi se trgnuo; ako ste mu rekli bilo kakvu vijest, bilo sretnu ili tužnu, bio bi zaprepašten.
Vidite, ta je osoba previše 'slušala' i sve bi se odmah izrazilo u njenom fizičkom tijelu. I zbog toga imao je naviku da se astralno tijelo uvijek vrlo duboko ukopava u fizičko tijelo; nije ništa zadržavao za sebe, poput onog vašeg alkoholičara, ali sve se duboko zakopavalo u fizičko tijelo sve dok fizičko tijelo nije došlo do točke da je na neko vrijeme pomaknulo vlastito 'Ja' iz mjesta.
Dakle ovdje imate suprotan slučaj. S ovim alkoholičarom napomene su ostale u astralnom tijelu i izašle kada se ono opustilo. U slučaju te druge osobe o kojima sam vam pričao, astralno tijelo se toliko duboko ukopalo u fizičko tijelo, da je tada fizičko tijelo nestalo samo od sebe.
Tako vidite da posvuda u čovjeku postoje znakovi da su ti viši aspekti, ti nadosjetilni aspekti u intimnoj vezi s njegovim fizičkim tijelom i s njegovim eterskim tijelom. No sve ovo pokazuje da život doista možete upoznati samo ako pogledate životne kontekste i situacije koje izravno govore: u čovjeku postoji fizičko tijelo, u čovjeku postoji etersko tijelo, postoji astralno tijelo, postoji i 'Ja'.
U slučaju kada dotična osoba odjednom dobije potpuno različite apetite pod moralnim pritiskom onoga što je ostavila u astralnom tijelu u životu, možete vidjeti i kako se pojavljuju drugi fenomeni. Postoji, naprimjer, sljedeće. Želim vam sada ispričati jednu zanimljivu priču. Jednom je postojala žena koja je trgovala povrćem i takvim stvarima. To je bilo prije prilično vremena. Žena je išla od kuće do kuće sa svojom korpom povrća. Pa, uvijek je bila onakva za kakvu bi je ljudi smatrali, kakav život vodi prodavač povrća. Smijala bi se kada bi netko rekao nešto smiješno; inače je bila ravnodušna prema životu. Donijela bi povrće u kuću, uzela svoj novac, i takav je život vodila. Jednog dana došla je na vrata i htjela prodati povrće. Tamo nije bilo nikoga osim gospodara kuće koji joj je otvorio vrata. A ovaj čovjek iz kuće, imao je vrlo poseban izgled. Gledao je ljude vrlo strogo, i često je primjećivao da kada gleda ljude svojim posebnim pogledom, oni počnu pričati o nečemu o čemu uvijek šute. Sada se pokaza sljedeće; to je vrlo dobro potvrđena stvar. Ova žena s povrćem je došla do čovjeka; pogledao ju je. Ona se uplašila. Ništa nije rekao, samo ju je pogledao. Vidio je da se zaprepastila, nije rekao ni riječ, ali nastavio ju je gledati. Sada se ne samo uplašila, već je i rekla: 'Ne gledaj me tako! Molim te, nemoj me tako gledati, sve ću ti reći'! Nije rekao ništa, ali ju je nastavio gledati. Tada je žena rekla: 'Da, ali to sam učinila iz straha'. Opet nije rekao ništa, samo ju je nastavio gledati. 'Ne gledaj me tako. Zaista to ne bih učinila da se nisam bojala'! Opet nije rekao ništa, samo ju je nastavio gledati. 'Da, sve ću ti reći, ali nemoj me tako gledati'! Pogledao ju je. 'Želim ti sve reći! Da, vidite, nikad ga ne bih ubila, to sam učinila iz straha'! On nastavlja gledati. 'Da, toliko sam se bojala ljudi, dijete bi reklo nešto zaista loše o meni, to sam učinila iz straha. Nisam uopće bila pri svijesti'! I vidite, ova žena mu je žena rekla od A do Ž o ubojstvu djeteta koje je počinila! Što se tamo događalo?
Stvar je ovakva. Čovjek je imao određeni prodoran pogled. Kada osoba ima obične oči, pa razgovara s drugima, ali to ne utječe mnogo na njih. Ako netko ima fiksan pogled, koji tada postaje prodoran, magnetiziran, mogli bi reći, ovaj pogled je etersko tijelo čovjeka. A savjest sjedi u eterskom tijelu. Ako se etersko tijelo pravilno integrira u fizičko tijelo, pa, znate, kad se tako nešto uzburka osoba će to odmah potisnuti dolje. Ali ako je etersko tijelo magnetizirano takvim pogledom, onda se to etersko tijelo olabavi. A ako čovjek ima nešto na savjesti, onda se to olabavi i ide gore i uznemirava astralno tijelo i 'Ja'. Posljedica toga je da čovjek kroz ovo olabavljenje savjesti koje se događa s eterskim tijelom, daje ispovijedi koje inače ne bi dao.
Ovo su stvari koje pokazuju kako etersko tijelo, kad se umjetno otpusti od fizičkog tijela, djeluje neovisno i da fizičko tijelo skriva dosta toga što ljudsko biće nosi u sebi. A to dolazi do izražaja kada se etersko tijelo olabavi, pod određenim okolnostima - ne uvijek, ali pod određenim okolnostima - prije smrti.
Mnogo zlostavljanja je napravljeno s ovim stvarima. Da ste prije rata bili neki promatrač života, mogli biste pronaći istu stvar uvijek iznova na svim putovanjima, u svakom hotelu ili gdje god su nagomilana pisma, da ih ljudi pokupe, da uzmu to kao nešto s oznakom američke tvrtke. Svuda je bilo isto. Što se tada dogodilo? Pa, osnovana je američka tvrtka s podružnicama. Takva je podružnica postojala u Berlinu, u Frankfurtu, u većini većih gradova postojale su takve podružnice. Dakle, posao je išao dobro! Najavljeno je da će oni koji žele steći moć nad drugima dobiti male knjige od američkog društva. Sve što treba učiniti je poslati određeni iznos novca i dobiti će male knjige, a u tim priručnicima su upute kako steći moć nad drugim ljudima. Pa, svi putnici, svi agenti, mislili su: Dobro je steći moć nad ljudima. Munje i gromovi, tamo ćemo prodati mnogo, nitko nam neće moći odoljeti! Ovi priručnici počeli su s uputama kako dotična osoba treba namjestiti oči tako da ne gleda u oči druge osobe, već radije zuri u točku između očiju; onda se drugi magnetizira i dolazi pod njegov utjecaj i radi što ovaj želi. Pa, znate, vinski putnici i drugi putnici svi su poslali po to. I mogli ste vidjeti da su se posebno u hotelima u kojima su ti agenti živjeli, ta pisma i stvari uvijek masovno slali. Većina njih nije zbog toga bolje poslovala, ali je američko društvo dobro poslovalo. Većini njih to nije bilo od koristi. No, nekima je to moglo biti od koristi; i učinili su nešto što se ni pod kakvim okolnostima ne bi smjelo učiniti, jer je to grijeh protiv ljudske slobode. Nitko ne smije nastojati pridobiti moć nad drugom osobom na takav način! A ako to priroda pokloni, poput osobe o kojoj sam govorio, to je već dovoljno loše, ali tada priroda daje nešto poput posebnog izgleda; tako je mnogo manje zlouporabljeno nego kada netko to želi naučiti. Pa, tijekom rata ove gluposti su se smanjile i zaista ih više nema. No, može se reći kako se upravo iz ovih stvari može naučiti kako ljudi koriste duhovno, i kako najgori materijalisti – jer to su uglavnom bili materijalisti koji su dopustili da im dođu ovakve stvari – zapravo će se okrenuti duhu, ako je pitanje stjecanja profita, također se obrate duhu. Ne vjeruju u njega, ali se okreću duhu kada je u pitanju stjecanje profita! Stoga sam vam htio skrenuti pozornost na veliko zlostavljanje prakticirano s ovim stvarima.
No, treba razmotriti još mnogo toga. Ono čemu ljudi svjesno teže i čemu se teži u ovom priručniku, to su sami, iako ne u takvom visokom stupnju, uvježbali mnogi ljudi koji time također nešto postižu. Možda ste povremeno prisustvovali sastancima na kojima su govorili govornici. Pa, priznati ćete da uvjerenje koji proizlazi iz govornika ne igra uvijek jedinu ulogu, već da postoji jako puno toga što dolazi od govornika kao utjecaj. I to je tako, najpopularniji govornici ponekad su oni ljudi koji na pogrešan način utječu na ljude ili mase ljudi. Vidi se da se takve stvari događaju u ovo vrijeme.
Sada je, naprimjer, slučaj da pišem eseje o svom životu u Goetheanumu. Ovi eseji, koje je možda čitao netko od vas, imaju namjeru ispričati stvari na najjednostavniji način, bez ukrasa, krajnje jednostavno, ne naglašavajući stvari. Sada se već našao kritičar koji to posebno zamjera, koji kaže da ne donosim poeziju i istinu, poput Goethea, već istinu sa svom trezvenošću. Da, to je upravo ono na što ciljam! I uopće ne pokušavam postići ono što se od takvog kritičara traži. S takvim kritičarom danas postoji upravo ono što je 'pijani' stil u usporedbi s trijeznim stilom. I, ne mislite li, ovaj pijani stil je danas posvuda. Ljudima više nije važno da nekako razrade ono što govore, već im trebaju riječi koje preplavljuju drugoga. Tu počinje pogrešan utjecaj. Ako pišete na način na koji ja pokušavam pisati, tada to utječe na 'Ja', koje ima svoju slobodnu volju. No, ako netko piše 'opijajućim' stilom, tada utječe na astralno tijelo, koje nema takvu slobodu već je neslobodno. Može se utjecati na astralno tijelo, osobito ako se s ljudima razgovara na takav način da se zna da oni to vole čuti.
Takvi ljudi, koji ne žele na ovaj način uvjeriti, već žele navesti, obično koriste kao rečenice i riječi ono što se drugima sviđa, dok oni koji žele reći istinu ne mogu uvijek reći ono što se drugima sviđa. Jer u naše vrijeme, čak je i slučaj da ljudi općenito ne vole istinu. Dakle, već možete vidjeti iz načina na koji osoba piše svoje rečenice: Ako osoba svoje rečenice piše na takav način da su logične, da jedna rečenica slijedi iz druge, tada utječe na 'Ja' druge osobe, koje je slobodno. Ako čovjek svoje rečenice zapisuje na takav način da nije logičan, ali prije svega pazi da napiše ono što se drugima sviđa, što pobuđuje želje, nagone, pobude, strasti drugih, tada to ima učinak na astralno tijelo koje nije slobodno. A to je karakteristika našeg vremena da se toliko govori o slobodi i da najveći grijeh protiv slobode danas proizlazi iz javnog govora i onog napisanog. Zapravo, usmene i pisane, kazano i napisano svugdje se u javnom sektoru zloupotrebljava.
Bolje ćete razumjeti i obične životne situacije ako možete razlikovati 'Ja' i astralno tijelo, tako da se utječe na jedno ili drugo, baš kao što možete bolje razumjeti takvu pojavu ako osoba prije smrti počne ponovno slikati ili ponovno počne govoriti jezikom koji je zaboravila ili, pod moralnim utjecajem kojeg je cijeli život ignorirala, jede ono što nikada nije jela. Tamo možete vidjeti kako je 'Ja' integrirano u fizičko tijelo i postaje opušteno.
Još jedno pitanje: Doktor je zadnji puta govorio o arsenu. Danas je pitanje opijuma postalo aktualno u Švicarskoj. Prije nekog vremena članak dr. Usteri o biljci maka u vezi s opijumom je objavljen u Das Goetheanum. Može li se čuti o opijumu?
Još jedno pitanje: Prije otprilike dvije godine Einsteinova teorija došla je u javnost. Danas se o tome malo čuje. Je li ova teorija zapravo dokazana ili je i ona otišla niz rijeku?
Rudolf Steiner: Pa, mogao bih dugo pričati o Einsteinovoj teoriji, jer je Einsteinovu teoriju teško ukratko objasniti. Ako je želite pravilno razumjeti potrebno vam je matematičko znanje. Ali čudna stvar u vezi s Einsteinovom teorijom bila je ta da su svi pričali o tome a ništa o tome nisu razumjeli, već su o tome govorili samo na temelju autoriteta, jer kao što sam rekao, potrebno vam je neko matematičko znanje. No, u onoj mjeri u kojoj se nešto može razumjeti bez matematičkog znanja – danas nećemo imati vremena – nešto ću vam o tome reći, tako da možete vidjeti u kojoj se mjeri temelji na istini s jedne strane i velikoj pogrešci s druge strane. Ljudi i danas pričaju o tome. Situacija s javnošću je takva da kada se nešto rasprostre u novinama, onda se zagrize; ali se toga ne drže. Javnost je to danas zaboravila, ali relevantni sveučilišni profesori danas su Einsteinovci. Tako je među pravim znanstvenicima Einsteinova teorija danas mnogo raširenija nego prije mnogo godina. Sljedeći ću put pokriti nešto od toga, koliko se to popularno može učiniti. Moram samo imati više vremena nego imamo danas. - Ima li još neko pitanje?
Pitanje: Posebno bi želio znati razliku između alkohola i opijuma. Prema članku dr. Usteri pretpostavilo bi se da sok od maka diže ljude gore, a alkohol vuče dolje.
Rudolf Steiner: Vidite, gospodo, moramo se zapitati: Kada osoba pije alkohol, na koji dio njegovog bića to utječe? Na 'Ja'. A to kao fizički alat ima cirkulaciju krvi. Utjecaj alkohola na 'Ja' fizički se otkriva u cirkulaciji krvi. Tako da alkohol utječe zapravo na ono što čini život, na cirkulaciju krvi.
S opijumom je tako da ima posebno snažan učinak na astralno tijelo, i čini to tako da ga čovjek izvlači iz fizičkog tijela. Vidite, tada to izvlačenje astralnog tijela iz fizičkog tijela osjeća kao veliki osjećaj dobrobiti. Neko se vrijeme riješio svog fizičkog tijela i to osjeća kao osjećaj dobrobiti.
Lako je reći, kao što ste već čuli, da je san sladak. No, sa spavanjem je slučaj da osoba zaista ne može osjetiti tu slatkoću jer spava! On ne može osjetiti ovu slatkoću; može imati samo naknadni okus. A budući da to ima u zaostalom okusu, događa se da ljudi kažu da je san sladak. Ali kad osoba unese sok od maka, opijum, osjeća tu slatkoću; jer on se zapravo nalazi u tijelu kao da spava i u isto je vrijeme budan. To mu omogućava da uživa u slatkoći, i zbog toga osjeća tu slatkoću i osjeća se u njoj iznimno ugodno. Kao da mu je cijelo tijelo prožeto šećerom, s vrlo posebnim šećerom, sa slatkoćom. Ali u isto vrijeme njegovo astralno tijelo oslobođeno je fizičkog tijela, pa stoga opaža svakakve stvari, čak ako i nejasno. On nema obične snove već opaža duhovni svijet. Odlazi na velika putovanja duhovnim svijetom. To mu se sviđa. Kao rezultat toga, on je uzdignut, kako kažete, u duhovni svijet. S druge strane, pri konzumiranju alkohola njegovo je fizičko tijelo u potpunosti zahvaćeno, sve do krvi. Tada njegovo astralno tijelo ne postaje slobodno. Ondje na sve polaže pravo fizičko tijelo. Stoga, kada osoba pije alkohol, fizičko tijelo ga potpuno konzumira, mnogo više nego što ga inače konzumira. To je razlika. S opijumom se oslobađaju duhovno i duša, prvo uživa u fizičkom tijelu u njegovoj slatkoći, ali drugo putuje, pri čemu ulazi malo kaotično, ali ipak ulazi u duhovni svijet. A istočnjaci dobiju mnogo od onoga što opisuju na netočan način, ali ipak iz duhovnog svijeta, od konzumacije opijuma, hašiša, i slično.
Ove vam stvari opet pokazuju kako se ovakve stvari ne mogu shvatiti na bilo koji drugi način osim uzimajući u obzir više dijelove ljudske prirode.
Nastaviti ćemo sljedeće subote u devet sati.